第138章 回138

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他们有时也顽劣得很。


        孩子，你有没有想过，也许巫运之果中两个魂魄都是你的孩子


        什么严默完全没有想到这点。


        之前我也想不通为什么巫运之果中有两个魂魄，我一开始以为是神的意思，但你有没有想过为什么有的智慧生物能让生命之子化身，而有的却只能养育出贪婪的巫运之果


        因为


        因为智慧生物总是有善恶两念。老萨玛给出答案，我在想，巫运之果也是同样，它一开始懵懂，只有最单纯和最原始的吃的欲望，只有养育它的智慧生物告诉它什么是善什么是恶，它才能学会分辨，进而成长。孩童纯真，但也邪恶，就如巫运之果。


        随之老萨玛郑重其事地道：也许你想的不该是怎么压制和消灭那股邪恶的意识，而是从现在开始就教导你的孩子，让他勇敢面对真实和全部的自己，并开始成长。


        可如果巫运之果真有两个魂魄呢而且那天你们的小小萨玛也确实压制住了那股邪恶的意识，如果巫运之果中的两个意识都是我的孩子，那两个意识应该都被压制才对。


        不，你还没明白我的意思，祖神也许把你孩子的灵魂给分割了，其中一个只有懵懂的意识，只知道最基本的欲望，而另一个却拥有你孩子的全部记忆。老萨玛的声音很柔缓，但懵懂的意识可以直接控制巫运之果，甚至影响到外面的智慧生物，而拥有你孩子记忆的意识则藏在更深处，只有这样才符合巫运之果的成长规律。


        严默听懂了，您是说我不能一味压制那股懵懂的意识，而是应该让两个意识融合，让我儿子的灵魂变得完整，对吗


        老萨玛很欣慰地点头，任何智慧生物，任何生命，都有最原始的欲求，因为这种欲求，生命才得以延续。神从来没有要求我们要泯灭欲望，而是希望我们能控制。只拥有你孩子记忆的意识没有最基本的欲望，他又怎么可能变成真正的生命活过来孩子，好好想一想，你要的是拥有你孩子记忆的巫运之果，还是想要回你孩子完整的灵魂想好了，想仔细了，千万不要被表象所迷惑。


        严默陷入两难之中，老萨玛说的都是它单方面的推测，他不敢赌。


        您说了，就算我成功融合返魂树幼芽，也只能压制那个懵懂意识而不能消灭，对吗


        对。


        而您在那天早上也跟我说过，巫运之果平时只能通过诱惑寄主来得到养分，一般不会主动攻击血肉生物，而木系长生族对它吸引力最大，但也要长生族先碰触到它，它才会吸取长生族的生命力，对吗


        严默对于巫运之果获取养分的方式直接理解为：巫运之果就是婴儿，木系长生族的生命力对它来说就是最好吸收的奶水，而其他食物它也能吃，但必须要别人先帮它处理一下，比如直接把鲜血淋它身上。


        对。巫运之果在没有变成生命之子之前就像一只打不死的蚊子，虽然不厉害，但任是拥有十级战斗力的长生族都拿它无可奈何。饿死它和火攻是唯二的方法，可饿死它需要相当长久的时间，火攻也需要相当大相当持久的火焰。


        那么如果它一直得不到养分，是不是就会从寄主身上直接攫取严默觉得巫运之果会钻进它体内，可能就跟感觉到他死不掉有关系。对方会不会误以为他也是某种比较好吸收的长生族


        


        老萨玛瞅着严默不说话了。


        严默愣是从对方的木疙瘩上看出了对他的浓浓同情之意。


        老萨玛实话实说道：其实我一直都很好奇，被巫运之果钻进体内，你怎么能活到现在


        严默嘴角抽了抽，给我种分枝吧。我可不想将来被吸成人干。


        老萨玛最后问了一遍：你决定了


        严默不容自己后悔地重重一点头。撇开他儿子不谈，如果返魂树分枝能在他体内成功发芽，他也能成功融合，那他不也可以凭借这点压制住巫运之果，让那小混蛋没有养分吸收，迫使它不得不滚出他身体


        那么跟我回去我族萨玛幼苗所在的地方，只有在那里，我才能在不惊动巫运之果的情况下把分枝种入你体内。


        我要在那里待多久


        待到你体内的分枝发芽为止，我会想办法让这个过程加快，避免你的生命力流失太多，但那也需要至少三五天时间。
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