第两百七十章：儒家和孔家

第(2/3)页

。
　　孔衍植笑着谄媚的连连回话。
　　……
　　这里的消息很快传了回去，孙杰也知道了这个事情。
　　御书房中，文官齐聚。
　　“诸位，对于孔家，你们如何看待？！”
　　孙杰坐在上位，看着前方的官员，开口问道。
　　孔家就是一个毒瘤，他忠心的只是“衍圣公”这个官位，而不是这片土地。
　　他不管谁当皇帝，只要在这片土地上，都能得到他们的支持。
　　孔家的罪行不说罄竹难书，也是恶行累累。
　　号称孔半城，半个曲阜都是他家的产业。
　　换句话说，曲阜的普通老百姓，大部分都是给孔家打工。
　　风调雨顺还好，稍微有个问题，百姓们流离失所，困苦难熬。
　　孔家可不会因为仁德，从而救济百姓，更多的是趁机兼并土地。
　　一个靠着到处磕头的家族，绵延几千年，真是一个蛀虫。
　　虽然以后会有“打倒孔家店”的行动，但归根结底还是没有动摇孔家的根基。
　　民国时期，孔子第七十五世孙把持民国财政。哪怕是光头，也要让三分薄面。
　　坐在上位的孙杰脑海中闪过一桩桩关于孔家的事。
　　下方的百官们，也都是沉默状态，没有一个人率先开口。
　　对于他们来讲，孔家还真不好处理。
　　一般来讲，对待孔家应该像之前那样，给他们一个清闲的官位，让他们去当泥菩萨。
　　可是，现在孙杰的态度明显不是这样。
　　因为之前没有透露过自己的想法，所以这些官员们心里也没有底，不知道该说些什么。
　　沉默了许久之后孙传庭率先开口了。
　　他站了出来，说道：“至圣先师孔子创建儒道，功劳泼天。所谓儒，便是继承周礼，以周礼为基础。
　　正因为儒道，所以才能传承至今，所以才能有千百年的辉煌！”
　　不可否认，儒家的功劳确实很大。
　　但儒家是儒家，孔家是孔家，这是两码子事，不能一概而论。
　　“不过，孔家至今不法事数不胜数，宋金、前元，孔家不知有汉，而面北臣服于腥膻。
　　孔家自诩道德典范，宋末之际，不如文忠烈，亦不如陆忠烈。
　　抗元不见孔家，早已委身腥膻，实属弃国背君！”
　　孙传庭一脸平静的说道。
　　他没有过分的贬低，也没有过分的追捧，在陈述一件事实。
　　事实上，孔家做的那些事情，和孙传庭说的差不多。
　　当年金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。
　　但孔端友的同父异母弟弟孔端操，却主动投降金军，成为北宗之始。
　　蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然出现了三个衍圣公。
　　投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋交战，并为蒙古人战死。
　　淳祐十二年，投降蒙古的衍圣公孔元措去世，孔子家族后人拉开了一场“衍圣公”争夺战，为了能够得到衍圣公的职位，孔家后人不知道什么是风骨，不知道什么是气节，争相向忽必烈撒娇，争相卖主求荣。
　　当时的忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。
　　建奴进关之后，顺治刚在北京登基，而被崇祯册封的衍圣公孔衍植，就迫不及待的发来一份《初进表文》，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”等。
　　一桩桩，一件件，丝毫看不到孔家对这片土地的忠心。
　　他们想要的，只有荣华富贵。
　　“臣以为，孔家应该慎重对待。孔家毕竟是至圣先师的后代，若是太过苛责，恐怕会让天下人耻笑！”
　　寇礼站了出来，说出了自己的看法。
　　儒家根深蒂固，影响了这个天下几千年，寇礼能说出这些话也不意外。
　　卢象升当下就站出来反驳：“孔家算什么东西？当年我和建奴拼命时，孔家在哪里？当年朝廷缺乏饷银时，孔家在哪里？
　　不过是吸血虫，蚂蟥水蛭一般的人，哪里还需要什么慎重对待！”
　　……
　　御书房中的这些官员都开始踊跃发言，大体上分为两派。
　　善待派和苛责派。
　　令人疑惑的是，善待派的官员大部分都是从一开始就跟随孙杰的官员，苛责派基本上都是从明朝那边过来的官员。
　　其实也不难理解，从一开始就跟随孙杰的那些官员基本上都是陕西籍，和山东相距遥远，几乎没和孔家有过什么交集，也没有什么利益纠缠，对孔家做的那些事，并不太感兴趣。

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.biqivge.cc